5 brutális igazság az életről (a buddhizmus szerint)

5 brutális igazság az életről (a buddhizmus szerint)

Az élet nem piknik. A túléléshez túl gyakran kell legyőznünk az akadályokat.

Néha megpróbáljuk letagadni ezeket az akadályokat, mert azokat túl nehéz elviselni. De bármennyire is nehéz szembeszállniuk, szükséges, ha valóban teljes és szabad életet akarunk élni.

Alapján Buddhista filozófia , a boldogság magában foglalja az élet különböző aspektusainak befogadását és elfogadását, még akkor is, ha negatívak. Ellenkező esetben szemet hunyunk a valóság felé, és ellenállunk a világegyetem természetes erőinek.

Tehát az alábbiakban 5 igazságot fogunk áttekinteni az életről buddhizmus szerint mindannyian profitálnánk az elfogadásból.

1) A aggódás haszontalan.

Az aggodalom az elmében jön létre, és valójában semmilyen értéket nem kínál életünk számára. Megváltoztatja-e az aggasztó eseményeket? Ha nem, akkor ez időpazarlás. Ahogy Thich Nhat Hanh buddhista mester alább mondja, próbáljon megmaradni a jelenben anélkül, hogy címkéket tenne a „boldogság jövőbeli feltételeire”.

„A aggódás nem eredményez semmit. Még ha húszszor jobban aggódsz is, ez nem változtatja meg a világ helyzetét. Valójában a szorongásod csak tovább ront a helyzeten. Annak ellenére, hogy a dolgok nem úgy vannak, ahogy szeretnénk, mégis elégedettek lehetünk, tudva, hogy mindent megteszünk és továbbra is fogunk tenni. Ha nem tudjuk, hogyan kell mélyen lélegezni, mosolyogni és életünket minden pillanatát megélni, soha nem leszünk képesek senkinek segíteni. Boldog vagyok a jelen pillanatban. Nem kérek mást. Nem számítok további boldogságra vagy feltételekre, amelyek több boldogságot eredményeznek. A legfontosabb gyakorlat a céltalanság, nem a dolgok után futás, nem a megragadás. ” - Thich Nhat Hanh

2) Ha boldogok akarunk lenni, meg kell látnunk a valóságot annak, amilyen

A buddhizmus azt tanítja nekünk, hogy meg kell látnunk a valóságot abban, amilyen, ha valóban szabad akarsz lenni. Ahelyett, hogy ragaszkodnánk elképzeléseinkhez és véleményünkhöz, nyitottaknak és kíváncsiaknak kell lennünk bármilyen igazságra is.

Olyan sokan próbálunk örökké pozitívak maradni, hogy elkerüljük a negatív érzelmeket vagy helyzeteket. De szembe kell néznünk velük és el kell fogadnunk őket, ha valóban szabadok akarunk lenni. Pema Chödrön buddhista mester mondja ezt a legjobban:

„Két alternatívánk van: vagy megkérdőjelezzük hitünket - vagy nem. Vagy elfogadjuk a valóság rögzített változatait, vagy elkezdjük őket megtámadni. Buddha véleménye szerint a nyitott és kíváncsi megmaradás edzése - a feltételezések és hiedelmek feloszlatása - az emberi életünk legjobb kihasználása. '

3) Aktívan kell elfogadnunk a változásokat

Az életben minden változás. Megszületett és végül meghal. Az időjárás minden nap változik. Nem számít, hogyan néz az életre, minden változás. Sokan azonban megpróbáljuk a dolgokat „fixen” és „állandóan” tartani. De ez csak a világegyetem valódi erőivel ütközik.

A változás elfogadásával és befogadásával óriási felszabadulást és energiát ad számunkra a kívánt élet megalkotásához. Daisaku Ikeda buddhista szerint a változtatások elfogadása lehetővé teszi számunkra, hogy kezdeményezzünk és hozzon létre pozitív változásokat az életünkben.

„A buddhizmus úgy véli, hogy minden állandó áramlásban van. Így az a kérdés, hogy passzívan kell-e elfogadnunk a változásokat, és hogy elsöpörnek-e bennünket, vagy saját kezdeményezésünkre kell-e vezetnünk és pozitív változásokat hoznunk létre. Míg a konzervativizmust és az önvédelmet a télhez, az éjszakához és a halálhoz lehet hasonlítani, az úttörő és az eszmék megvalósítására tett kísérlet szelleme a tavasz, a reggel és a születés képeit idézi fel. ' - Daisaku Ikeda

4) A szenvedés gyökere az átmeneti érzések nyomán ered

Olyan sokan vágyunk ezekre az érzésekre, amelyek szerintünk boldogságot jelentenek. Azt gondoljuk, hogy a boldogság magában foglalja az izgalmat, az örömöt, az eufóriát ... de ezek csak átmeneti érzések. És ezeknek az érzéseknek az állandó törekvése csak szenvedéssé válik, mert nem tartanak fenn.

Ehelyett az igazi boldogság a belső békéből származik - megelégedve azzal, ami van és ki vagy. Yuval Noah Harari tökéletesen leírja:

„A buddhizmus szerint a szenvedés gyökere nem a fájdalom, a szomorúság, sőt az értelmetlenség érzése sem. Inkább a szenvedés valódi gyökere a mulandó érzéseknek ez a soha véget nem érő és értelmetlen törekvése, amely állandó feszültség, nyugtalanság és elégedetlenség állapotába sodor minket. E törekvés miatt az elme soha nem elégedett. Még az öröm megtapasztalása során sem elégedett, mert attól tart, hogy ez az érzés hamarosan eltűnik, és arra vágyik, hogy ennek az érzésnek maradjon és fokozódjon. Az embereket nem akkor szabadítják fel a szenvedések, amikor ezt vagy azt a mulandó örömet tapasztalják, hanem akkor, amikor megértik minden érzésük állandó jellegét, és abbahagyják a vágyat. ' - Yuval Noah Harari

5) A meditáció a szenvedés csökkentésének útja

A meditáció arra tanít minket, hogy minden állandó, különösen az érzéseink. Azt tanítja nekünk, hogy a jelen pillanat minden létező. És amikor erre valóban rájövünk, elégedettek és boldogok leszünk Yuval Noah Harari szerint:

„Ez a buddhista meditációs gyakorlatok célja. A meditáció során alaposan megfigyelnie kell elméjét és testét, tanúja lehet minden érzésének szüntelen keletkezésének és elmúlásának, és rá kell jönnie arra, hogy mennyire értelmetlen folytatni őket. Amikor a törekvés leáll, az elme nagyon ellazul, tisztává és elégedetté válik. Mindenféle érzés felmerül és elmúlik - öröm, düh, unalom, kéj -, de ha egyszer abbahagyja a bizonyos érzések iránti vágyat, akkor csak elfogadhatja őket olyannak, amilyenek. A jelen pillanatban élsz, ahelyett, hogy fantáziálnál arról, mi lehetett. Az ebből fakadó derű annyira mély, hogy azok, akik életüket a kellemes érzések őrjöngő üldözésében töltik, alig tudják elképzelni. ” - Yuval Noah Harari

Szeretne többet megtudni a buddhista tanításokról és arról, hogy ezek miként szolgálhatnak az életében? Ezután nézze meg Hack Spirit e-könyvét: Nem értelmetlen útmutató a buddhizmus és a keleti filozófia bölcsességének a jobb élethez való felhasználásához .

Ez az egyedülálló, 96 oldalas e-könyv kiszűri ezen filozófiák rejtélyét, és megmutatja, hogyan lehetne javítani a mindennapi élet minden aspektusán, beleértve a kapcsolatait, az érzelmi rugalmasságot és a lelkiállapotot is.

Nézze meg itt .