Mindannyian egyetértünk abban, hogy a halálfélelem a legalapvetőbb félelem, amellyel minden ember szembesül életében. Megpróbálhatjuk elfelejteni a túlvilágon történõ bizonytalanságunkat, de a félelem mindig jelen van, mindig csak a felszín alatt.
Mit szólnak a buddhisták ehhez a teljesen természetes, mégis látszólag nemkívánatos eseményhez, amelyben az egész emberi élet betetődik?
Találtunk egy ritka részletet a dalai lámától az elölről, amelyet a könyvhöz írt Az élet és haldoklás tibeti könyve .
Jobb lesz:
Gyakorlati tanácsokat ad a végén, hogyan lehet erényes életet élni, hogy felkészülhessünk a végső elszámolásra.
„Mint buddhista, a halált normális folyamatnak tekintem, egy elfogadott valóság mindaddig bekövetkezik, amíg ebben a földi létben maradok. Tudva, hogy nem tudok megúszni, nem látom értelmét aggódni miatta. Hajlamos vagyok úgy gondolni, hogy a halál inkább olyan, mint amikor megváltoztatja a ruháit, amikor öregek és elhasználódtak, nem pedig valami végső célként. A halál azonban kiszámíthatatlan: nem tudjuk, mikor és hogyan fog bekövetkezni. Tehát csak ésszerű bizonyos óvintézkedéseket tenni, mielőtt ez valóban megtörténne.
Természetesen a legtöbben szeretnénk békés halállal meghalni, de az is világos, hogy nem reménykedhetünk abban, hogy békésen meghalunk, ha életünk tele volt erőszakkal, vagy ha elménket leginkább olyan érzelmek izgatták, mint a harag, a ragaszkodás vagy más. félelem. Tehát ha jól akarunk meghalni, meg kell tanulnunk, hogyan éljünk jól: a békés halál reményében. ”
„A Buddhista nézőpont , a halál tényleges tapasztalata nagyon fontos. Noha újjászületési módunk vagy helyünk általában a karmai erőktől függ, a halálkori lelkiállapotunk befolyásolhatja következő újjászületésünk minőségét. Tehát a halál pillanatában, a felhalmozott karmák sokfélesége ellenére, ha külön erőfeszítéseket teszünk egy erényes lelkiállapot létrehozására, megerősíthetjük és aktiválhatjuk az erényes karmát, és így előidézhetjük a boldog újjászületést. ”
„A saját halálunkra való felkészülésnél nem kevésbé jelentőségteljes az, ha segítünk másoknak jól meghalni. Újszülöttként csecsemőként tehetetlenek voltunk, és az akkor kapott gondoskodás és kedvesség nélkül
nem éltük volna túl. Mivel a haldoklók szintén nem tudnak segíteni magukon, enyhítenünk kell őket a kellemetlenségektől és szorongástól, és segítenünk kell őket, amennyire csak lehet, higgadtsággal meghalni.
Itt a legfontosabb, hogy elkerüljünk mindent, ami a haldokló elméjének zavartabbá válását okozza, mint amilyen már lehet. A haldokló személyek megsegítésének elsődleges célja az, hogy megkönnyítsük őket, és ennek számos módja van. Egy haldokló, aki ismeri a spirituális gyakorlatot, ösztönözhető és inspirálható, ha erre emlékeztetik, de a részünkről való kedves megnyugvás is békés, nyugodt hozzáállást vált ki a haldokló fejében. '