A figyelemfelkeltő szakember a békés és produktív élet 7 alapvető szemléleti tulajdonságát tárja fel

Mi a titka annak, hogy nyugodt és összpontosított?

Nem könnyű megválaszolni a kérdést.

Tehát miért jelennek meg a buddhista szerzetesek állandóan békésnek és jelenlévőnek?

Hogyan csinálják? Tudnak valami rejtett titkot, amit nem?

Igazából igen!

A buddhista szerzetesek évezredek óta gyakorolják az „éberség” művészetét a stressz és élj a jelen pillanatban .

Ha nem tudja, az éberség egyszerűen magában foglalja figyelmének figyelmét a jelen pillanatra, nem ítélkező és együttérző hozzáállással.

Szóval, hogyan tanulhatjuk meg az éberség gyakorlását?

Nos, ki kérdezne jobban, mint Jon Kabat-Zinn professzor, az a személy, aki keletről nyugatra hozta az éberség tanításait?

Könyvében Teljes katasztrófavédelem: A test és az elme bölcsességének felhasználása a stressz, a fájdalom és a betegségek kezelésére, elmagyarázta a figyelmes élet hét alapvető szemléletbeli tulajdonságát.

Az alábbiakban már átnéztük őket, és elmagyarázzuk, miért tudnak ilyen erőteljesen megvalósítani a mindennapi életben.

1) Ne ítélkezz

Ha belegondolunk, az ítéletek színesítik mindazt, amit tapasztalunk. Sok ítéletünk feltételhez kötött, és bebörtönöznek minket a saját keskeny valóság-alagútunkba. Mégis, ha a megítélés nélküli hozzáállást alkalmazzuk, kilépünk a saját feltételekhez kötött gondolati mintáinkból, és az életet annak látjuk, ami valójában.

Ez egyfajta tudatosság, amely minden perspektívát bevon és könnyedén tartja a véleményeket. Lehetővé teszi számunkra, hogy teljes mértékben elengedjük és bekapcsolódjunk a jelen pillanatba.

2) Elfogadás

Az elfogadás nem passzív, hanem annak aktív felismerése, hogy a dolgok úgy vannak, ahogy vannak. A dolgok iránti ellenállás komoly mentális és érzelmi szenvedéseket okoz. Amikor egy negatív érzelem jön az utadba, nem kell ellenállnod annak. Csak ismerje el, hogy ott van, és bánásmód nélkül kezelje. Csak az elfogadással kezdődhet meg az átalakulás.

3) Türelem

A modern életben oly sokan sietünk. Az emberek olyan gyakran rohannak a következő dologhoz, hogy elfelejtik élvezni a jelen pillanatot.

Thich Nhat Hanh zen mester szerint „ha nem tudod élvezni a mosogatást, nem fogod élvezni azt, amit később vársz.”

A jövőbe nézés az emberek életében meghatározó szokássá válik, ami megbénítja a jelen pillanat élvezetének képességét. Ez azt is jelenti, hogy megőrizzük a nyugalmat, ha valami nem megy a maga módján.

4) Nem törekszik

A meditáció legmélyebb és legmélyebb tanítása az, hogy csak legyél. Nincs szükség a dolgok irányítására, manipulálására vagy megváltoztatására. Csak menjen a jelen pillanatának áramlásával. Ahogy Lao Tzu mondja: 'Semmit sem csinálok, és minden elkészül.' Ez egyfajta cselekvés anélkül, hogy megpróbálna cselekedni. A cselekvés önmagában, spontán módon történik - ahelyett, hogy mesterkélt lenne.

5) Hála

Ahelyett, hogy panaszkodnánk és azon gondolkodnánk, milyen lenne az élet, ha lenne egy bizonyos dolgunk, ez magában foglalja annak megítélését, hogy mi van jelenleg. Élvezze a jelen pillanatot az alázat és az öröm érzésével. Összpontosítson az élet pozitívumaira.

6) Elengedés

Az elengedés vagy a nem ragaszkodás hozzáállásának ápolása alapvető fontosságú az éberség gyakorlása szempontjából. Az a hajlam, hogy meg akarjuk tartani azt, ami tapasztalataink szerint kellemes, és hogy elutasítsuk azt, ami kellemetlen, általában automatikus válasz, amelyet valamikor autopilotán tartanak. Ha azt kérik tőlünk, hogy ne ragaszkodjon a tapasztalatokhoz, ne utasítsa el azokat, ez egy kihívást jelentő elv, amely számtalan előnyt kínálhat az életünkben.

7) Kezdő elméje

Túl gyakran hagyjuk, hogy gondolkodásunk és meggyőződésünk arról, amit „tudunk”, megakadályoznának abban, hogy a dolgokat olyannak nézzük, amilyenek valójában. Az egyes meditációk megközelítése, mintha ez lenne az első alkalom, a test 'alapjaitól' építkezve, kapcsolatba lépve a lélegzettel, megkérdezné magától, hogy 'mi történik valójában most', a kezdő elméjének jellemzői.