A pszichológus elmagyarázza, miért iszonyatos tanács a „pozitív gondolkodás”

Szia, Lachlan a Vila-től.

Mondták már neked, hogy csak 'gondolkodj pozitívan', és a problémáid megszűnnek?



Vagy hogy a céljaid eléréséhez csak pozitív szándékkal kell ezeket megjelenítened?

Ez egy olyan filozófia, amely hihetetlenül népszerűvé vált olyan könyveknek köszönhetően, mint a titok és a vonzás törvénye.

Valójában olyan hírességek, mint Will Smith, Jim Carey és Oprah Winfrey nyilvánosan kijelentették, hogy sikerüket leginkább a pozitív gondolkodás és a vonzás törvényének megvalósítása eredményezi.

De mi van a többiekkel? Valóban segít abban, hogy jobb életet éljünk?

Miért lehet a pozitív gondolkodás rossz tanács

- nak adott interjúban a perem , Tasha Eurich pszichológus szerint a boldogtalanság egyik leggyakoribb oka az, hogy becsapjuk magunkat a valóság elkerülésével.

Pontosabban azt mondja, hogy ha csak az élet világosabb oldalát öleljük fel, akkor elveszítjük az öntudatot, ami a boldogtalanság igazi oka:

'Amikor megtévesztjük magunkat a valódi valóság meglátásával, általában kevésbé vagyunk boldogok, kevésbé sikeresek és ugyanolyan fontosak, a körülöttük lévő emberek általában eléggé negatívan tekintenek rájuk.'

Mi a baj?

Eurich azt mondja, hogy a megtévesztés visszahatásokat eredményezhet. Példát használ valakire, aki nagyon téveszti énekes képességeit:

„Ők előzetes mediterrán hallgatók, és a mediát megelőző programjukból kilépnek a The Voice meghallgatására, de nem jutnak túl az első fordulón. Borzalmasan érzik magukat. Erre megváltoztatták életük menetét, és ez nem volt jó választás. Ostoba példa, de amikor nincs világos megértésünk arról, hogy kik vagyunk, hajlamosak vagyunk olyan döntéseket hozni, amelyek nem az érdekünkben állnak. '

Eurich úgy véli, hogy a boldogabb és kiteljesedettebb érzés kulcsa a jobb öntudat:

„Azok az emberek, akik tisztán látják magukat, elnézőbbek, szelídek és könyörületesek mind önmagukkal, mind másokkal szemben. Az öntudattal rendelkező emberek empatikusabbak és perspektívásabbak. Valahogy van értelme, mert a valódi öntudat része annak megértése, hogyan találkozhat más emberekkel és milyen hatással van rájuk. És ahhoz, hogy ezt megtehesd, valamennyire be kell raknod magad a cipőjükbe.



Tehát a kérdés az, hogyan válhat öntudatosabbá?

Annak ellenére, amit gondolhat, Eurich szerint ennek semmi köze az önreflexióhoz.

Valójában azok az emberek, akik többet gondolnak magukról, kevésbé boldogok, és jobban aggódnak életük és kapcsolataik miatt.

Nem kifejezetten az, hogy az önreflexió nem hatékony, csak sokan belemegyünk ezekbe a túlgondolás buktatói ami szorongást és depressziót okoz számunkra.

Sigmund Freud írta le a legjobban.

Azt mondta, létezik egy „tudattalan elme”, bizonyos gondolatokkal, érzésekkel és érzelmekkel, amelyekhez tudatosan nem férünk hozzá.

Ha a tudattalan elmére gondol, akkor összehasonlíthatja az elmét egy jégheggyel.



Minden, ami a víz felett van, tudatos tudatosság, míg alatt minden tudattalan.

Gondoljuk át, hogyan nézne ki a jéghegy. A jéghegynek csak egy kis része látható valójában a víz felett. Amit a felszínről nem lehet látni, az egy nagy mennyiségű jég, amely a jéghegy nagy részét alkotja, mélyen a víz alatt.

Tudatos tudatosságunk egyszerűen a „jéghegy csúcsa”. A többi egyszerűen a felszín alatt van.

Lehet, hogy ezt nem lehet tudatosan elérni, de mégis befolyásolhatja viselkedésünket. A freudi elmélet elsődleges feltételezése az, hogy a tudattalan elme nagyobb mértékben befolyásolja a viselkedést, mint azt az emberek feltételezik.

Tehát a probléma az, hogy amikor az emberek sok önreflexióra törekszenek, azt kérdezzük magunktól, miért tönkretesszük folyamatosan a kapcsolatainkat ... de nem vizsgálhatjuk a tudattalan tudatosságot, hogy elemezzük, miért folytatjuk ezeket a viselkedéseket.

Akkor gyakran tévedünk, amikor feltételezzük, hogy megtaláltuk a választ.

Eurich szerint ez sokszor előfordul olyan emberekkel, akik a gyermekkori tapasztalatokat okolják azért, hogy miért viselkednek egy bizonyos módon.

Eurich szerint továbbra is feltétlenül önreflexiót kellene tennünk, de meg kell kérdeznünk, hogy csináljuk.

Eurich azt mondja, hogy amit elkezdhetünk megtenni, az a „miért” kérdések feltevése magunknak.

A „miért vagyok ilyen” helyett azt mondhatja, hogy „Mit fogok tenni ez ellen ... Miért akarok ebből a kapcsolatból?”

Ez lehetővé teszi, hogy jobban összpontosítson a cselekvésre.

Eurich szerint egy dologgal szemben óvatosnak kell lennünk, ha a túlgondolás csapdájába kerülünk.

'Amikor ezt megtesszük, az agyunk bizonyos részei aktiválódnak, amelyek megakadályozzák, hogy hűvösek, elszakadtak és kíváncsiak legyünk, és ehelyett felháborítanak minket, és idegesítenek minket.'

Tehát hogyan válhatunk öntudatosabbá?

Eurich szerint az öntudat növelésének egyik legjobb módja az, ha megkérdezi barátait: 'Miért vagy velem?' 'Mi tetszik bennem?'

És azt is kérdezd meg tőlük: 'Mit találsz a legbosszantóbb bennem?'

Gyakran teljesen meg fog döbbenni a válaszaik.

Eurich szerint azonban fontos megjegyezni, hogy soha nem leszel teljesen öntudatos:

- És hogy őszinte legyek, soha senki sem válik teljesen öntudatosá. Az egyik igazán öntudatos ember azzal magyarázta, hogy az önfelfedezés folyamata olyan, mint az űrkutatás: annyi mindent nem tudunk, és ez teszi annyira izgalmassá. '

(Ha konkrét intézkedéseket keres, hogy maradjon a pillanatban, és boldogabb életet élhessen, nézze meg a legkeresettebb e-könyv a buddhista tanítások figyelmes és boldog életre való felhasználásáról itt .)

A spirituális mester egyetért abban: A kizárólag pozitív gondolkodásra való összpontosításnak megvannak a maga korlátai

Nem csak Eurich pszichológus tárja fel a pozitív gondolkodás mozgásának korlátait.

Ellentmondásos lelki tanító, Osho régóta kritikus volt mint a könyvek Hogyan nyerhetünk barátokat és befolyásolhatjuk az embereket és Gondolkodj és gazdagodj.

„Azt kérdezi tőlem: ellenzem-e a pozitív filozófiát? Igen, mert én is ellenzem a negatív filozófiát.

Mindkettő ellen kell lennem, mert mindkettő csak a tény felét választja, és mindkettő megpróbálja figyelmen kívül hagyni a másik felét.

És ne feledd: a féligazság sokkal veszélyesebb, mint egy teljes hazugság, mert az egész hazugságot előbb-utóbb felfedezed. Meddig maradhat felfedezetlen? A hazugság természetesen hazugság; ez csak egy játékkártyákból álló palota - egy kis szellő, és az egész palota eltűnik.

De a féligazság veszélyes. Soha nem fedezheted fel, továbbra is azt gondolhatod, hogy ez a teljes igazság. Tehát a valódi probléma nem az egész hazugság, az igazi probléma a féligazság, amely úgy tesz, mintha a teljes igazság lenne; és ezt csinálják ezek az emberek. ”

Osho szerint az elméd negatív ötleteit el kell engedni, nem pedig el kell nyomni

Azt állítja, hogy káros a negatív érzelmek elfojtása:

„Az elméd negatív ötleteit szabadon kell engedni, és nem szabad elnyomniuk pozitív ötletekkel. Olyan tudatot kell létrehoznod, amely nem pozitív és nem negatív. Ez lesz a tiszta tudat.

Ebben a tiszta tudatban a legtermészetesebb és legboldogabb életet éled majd ...

Nem szereted az embert, nem szeretsz sok mindent; nem kedveled magad, nem tetszik a helyzet, amelyben vagy. Mindez a szemét az öntudatlanban gyűlik tovább, és a felszínen egy képmutató születik, aki azt mondja: „Mindenkit szeretem, a szeretet a kulcs boldogság. ” De nem lát boldogságot az illető életében. Az egész pokolt magában tartja.

Megtéveszthet másokat, és ha elég sokáig csal, akkor önmagát is megtévesztheti. De ez nem lesz változás. Egyszerűen pazarolja az életet - ami rendkívül értékes, mert nem tudja visszaszerezni.

A pozitív gondolkodás egyszerűen a képmutatás filozófiája - hogy megfelelő nevet adjunk neki. Amikor sírni akarsz, az énekre tanít. Kezelheti, ha megpróbálja, de ezek az elfojtott könnyek valamikor, valamilyen helyzetben kijönnek. Az elnyomás korlátozott. És a dal, amit énekeltél, teljesen értelmetlen volt; nem érezted, nem a szívedből született. ”

Ekkor a kérdés így hangzik: Hogyan lehet megtanulni elfogadni az érzelmeinket?

Nem könnyű megválaszolni a kérdést, de valami, ami igazán segített nekem, az elfogadó és elköteleződési terápiával találkozott.

Itt egy munkafüzetből adaptált gyakorlat Dr. Steven Hayes fejlesztette ki a Nevadai Egyetemen.

Első lépés: Az érzelem azonosítása

Ha több érzelme van, csak válasszon egyet. Ha nem tudja, mi az érzelem, üljön le egy pillanatra, és figyeljen fizikai érzéseire és gondolataira. Adjon nevet, és írja le egy papírra.

Második lépés: Adjon neki helyet

Csukja be a szemét, és képzelje el, hogy ezt az érzelmet öt lábra maga elé helyezi. Magadon kívülre teszed és megfigyeled.

Harmadik lépés: Most, hogy az érzelem rajtad kívül van, csukd be a szemed, és válaszolj a következő kérdésekre:

Ha az érzelmednek lenne mérete, mekkora lenne? Ha az érzelmednek formája lenne, akkor milyen forma lenne? Ha érzelmének színe lenne, milyen színű lenne?

Miután megválaszolta ezeket a kérdéseket, képzelje el, hogy méretével, alakjával és színével kitegye maga elé az érzelmet. Csak figyeld meg, és ismerd el, mi az. Ha készen áll, hagyhatja, hogy az érzelem visszatérjen eredeti helyéhez.

Negyedik lépés: Reflexió

Miután befejezte a gyakorlatot, szánhat egy percet arra, hogy elmélkedjen azon, amit észrevett. Észrevett-e változást az érzelmében, amikor kissé eltávolodott tőle? Vajon az érzelem valamilyen módon másnak érezte-e magát a gyakorlat befejezése után?

Ez a gyakorlat furcsának tűnhet, de sok embernek segített megérteni az érzelmeit, és megtanulta őket jobban elfogadni.

Érzelmeinek elfogadása és megértése segít abban, hogy jobbá tegye az életét.

Egészségére,
Lachlan & The Vila Team

P.S Ha még nem tette meg, nézze meg az e-könyvemet: A tudatosság művészete: gyakorlati útmutató a pillanatban való élethez .

Az éberség művészete világos, könnyen követhető bevezetés az éberség jelenség életváltoztató erejébe.

Ebben egyszerű, ugyanakkor erőteljes technikákat tár fel, amelyek az éber tudatosság állandó gyakorlata révén felemelhetik életét.

Nézze meg itt .