Ez az 50 Alan Watts-idézet felrobbantja a fejed

Ha Alan Watts idézetek legjobb választékát keresi, akkor imádni fogja ezt a bejegyzést.

Személyesen bejártam az internetet, és megtaláltam az első 50 legbölcsebb és leghatékonyabb idézetet.

És szűrheti a listát, hogy megtalálja azokat a témákat, amelyek a legjobban érdeklik.

Nézd meg őket:

A szenvedésről

'Az ember csak azért szenved, mert komolyan veszi, amit az istenek szórakozásból készítettek.'

- A tested nem szünteti meg a mérgeket azáltal, hogy ismeri a nevüket. Ha megpróbáljuk uralni a félelmet, a depressziót vagy az unalmat úgy, hogy nevezzük őket, az átokokban és az invokációkban való bizalom babonájához folyamodunk. Olyan könnyen belátható, hogy ez miért nem működik. Nyilvánvalóan megpróbáljuk megismerni, megnevezni és meghatározni a félelmet annak érdekében, hogy „objektív” legyen, vagyis elkülönüljön az „én” -től.

Az elmén

'A sáros vizet a békén hagyásával lehet a legjobban megtisztítani.'

A jelen pillanatban

„Ez az élet igazi titka - teljesen elköteleződni azzal, amit itt és most csinálsz. És ahelyett, hogy munkának neveznéd, ismerd fel, hogy játék. ”

„Az élet művészete ... egyrészt nem gondtalan sodródás, másrészt a múlthoz való félelmes ragaszkodás. Ez abból áll, hogy érzékenyen reagál az egyes pillanatokra, teljesen újnak és egyedinek tekinti azt, hogy az elme nyitott és teljesen befogadó. '

„Olyan kultúrában élünk, amelyet teljesen az idő illúziója hipnotizál, és amelyben az úgynevezett jelen pillanatot nem érezzük másnak, mint egy infinteszimális hajszálnak a mindenhatóan okozó múlt és az elnyelően fontos jövő között. Nincs jelen. A tudatunkat szinte teljesen foglalkoztatja az emlékezet és a várakozás. Nem vesszük észre, hogy soha nem volt, nincs és nem is lesz más tapasztalat, mint a jelenlegi tapasztalat. Ezért nincs kapcsolatunk a valósággal. Összekeverjük a világot, amiről beszélnek, leírják és mérik azt a világot, amely valójában van. Betegek vagyunk a nevek és számok, a szimbólumok, a jelek, a felfogások és az ötletek hasznos eszközei iránt. ”

'Nem készíthetnek érvényes jövőbeli terveket azok, akik nem képesek most élni.'

'Rájöttem, hogy a múlt és a jövő valódi illúziók, hogy léteznek a jelenben, ami van és minden létezik.'

„… A holnapnak és a holnapi terveknek egyáltalán nincs jelentősége, hacsak nem teljes kapcsolatban állsz a jelen valóságával, mivel a jelenben élsz, és csak a jelenben élsz.”

„A zen az időktől való felszabadulás. Mert ha kinyitjuk a szemünket és tisztán látunk, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy nincs más idő, mint ez a pillanat, és hogy a múlt és a jövő absztrakciók, minden konkrét valóság nélkül. ”

„Teljesen el kell hagynunk azt a gondolatot, hogy a múltat ​​hibáztatjuk bármilyen helyzetben, és megfordítjuk gondolkodásunkat, és látnunk kell, hogy a múlt mindig visszaáramlik a jelenből. Ez most az élet kreatív pontja. Tehát úgy látja, mintha valakinek megbocsátana, megváltoztatja a múlt jelentését ezzel is ... Figyelje a zene áramlását is. A dallamot, ahogyan azt kifejezik, a később érkező hangok megváltoztatják. Csakúgy, mint egy mondat jelentése ... később vársz, hogy megtudd, mit jelent a mondat ... A jelen mindig megváltoztatja a múltat.

„Mert ha valaki nem képes teljes mértékben a jelenben élni, a jövő kamu. Nincs értelme tervezni egy olyan jövőt, amelyet soha nem fog tudni élvezni. Amikor a terveid beérnek, akkor még mindig valami más jövőt fogsz élni. Soha, soha nem fog tudni teljes elégedettséggel hátradőlni, és azt mondani: 'Most megérkeztem!' Az egész iskolai végzettséged megfosztotta ettől a képességétől, mert felkészített a jövőre, ahelyett, hogy megmutatta volna, hogyan lehetsz most életben. ”

Az élet értelméről

„Az élet értelme csak az, hogy életben legyünk. Olyan egyszerű, olyan nyilvánvaló és olyan egyszerű. És mégis, mindenki nagy pánikban rohangál, mintha valami önmagukon túlra lenne szükség. ”

A hitről

„Hinni annyit jelent, hogy a vízbe bízza magát. Úszáskor nem ragadja meg a vizet, mert ha mégis megsüllyed és megfullad. Ehelyett ellazulsz és lebegsz.

Bölcs szavak törekvő művészeknek

'Tanács? Nincs tanácsom. Hagyja abba a törekvést és kezdjen el írni. Ha írsz, író vagy. Írj úgy, mintha egy istenverte halálraítélt lennél, és a kormányzó kívül lenne az országban, és nincs esély kegyelemre. Írjon úgy, mintha egy szikla szélén kapaszkodna, fehér csülök, az utolsó leheletén, és csak egy utolsó mondanivalója van, mintha madár lennénk, aki felettünk repül, és mindent láthat, és kérem , az isten szerelmére, mondjon nekünk valamit, ami megment minket önmagunktól. Vegyen egy mély lélegzetet, és mondja el nekünk a legmélyebb, legsötétebb titkát, hogy megtörölhessük a homlokunkat, és tudjuk, hogy nem vagyunk egyedül. Írjon, mintha üzenete lenne a királytól. Vagy ne. Ki tudja, talán azon szerencsések közé tartozik, akinek nem kell. ”

On Change

'Minél inkább egy dolog hajlamos állandó lenni, annál inkább élettelen.'

'Az egyetlen módja annak, hogy értelmet nyerjünk a változásból, ha belemerülünk, mozogunk vele és csatlakozunk a tánchoz.'

'Te és én ugyanolyan folyamatosak vagyunk a fizikai univerzummal, mint egy hullám folytonosak az óceánnal.'

'Senki sem vészesebben őrült, mint az, aki állandóan épelméjű: olyan, mint egy acélhíd, rugalmasság nélkül, életének rendje merev és rideg.'

'Születés és halál, valamint az élet minden formájának örökös átalakítása nélkül a világ statikus, ritmus nélküli, tánc nélküli, mumifikálódott.'

A szerelemről

Soha ne tegyen olyan szerelemnek, amelyet valójában nem érez, mert a szeretetet nem a miénk parancsoljuk.

Rajtad

„Amit igazán mondok, az az, hogy nem kell semmit tennie, mert ha helyesen látja magát, akkor mindannyian a természet rendkívüli jelenségei vagytok, mint a fák, a felhők, a folyóvíz mintái, a tűz, a csillagok elrendezése és egy galaxis formája. Mindannyian csak ilyenek vagytok, és egyáltalán nincs semmi baj.

'Ha megpróbálja meghatározni önmagát, olyan, mintha megpróbálja megharapni a saját fogát.'

- De elárulom, hogy mit tudnak a remeték. Ha elmész egy messzi-messzi erdőbe, és nagyon elcsendesedsz, megérted, hogy mindennel kapcsolatban vagy. ”

'Minden fény forrása a szemben van.'

„Látta, hogy az univerzum gyökér a
mágikus illúzió és mesés játék, és hogy nincs külön
„Te”, hogy kihozzon belőle valamit, mintha az élet egy bank lenne, amelyet kirabolni kellene. A
csak az igazi „te” az, aki jön és elmegy, megnyilvánul és visszahúzódik
önmagát örökké és minden tudatos lényként. Mert „te” a
az univerzum több milliárd szempontból nézi önmagát, rámutat arra
gyere és menj, hogy a jövőkép örökké új legyen. ”

- Te vagy az a hatalmas dolog, amelyet messze-messze látsz, nagyszerű távcsövekkel.

„Természetesen az a személy, aki identitását másban, mint teljes organizmusában találja meg, kevesebb, mint fél ember. Elzárták a természetben való teljes részvételtől. Ahelyett, hogy test lenne, „van” teste. Ahelyett, hogy élne és szeretne, „túlélési és párosulási ösztönei vannak”.

A technológiáról

'A technológia csak olyan emberek kezében pusztító, akik nem veszik észre, hogy ők egy és ugyanazon folyamatok, mint az univerzum.'

„Az ember a természet irányítására törekszik, de annál inkább az ökológiát tanulmányozza, a
abszurdabbnak látszik, hogy a szervezet bármely tulajdonságáról, vagy a
egy organizmus / környezet mező, mint másokat irányító vagy uralkodó. ”

Az Univerzumon

„Nem„ jövünk ”ebbe a világba; jövünk ki belőle, mint egy fa levelei. ”

'Csak a szavak és a konvenciók képesek elszigetelni minket a teljesen meghatározhatatlantól, ami minden.'

'Senki sem vészesebben őrült, mint az, aki állandóan épelméjű: olyan, mint egy acélhíd, rugalmasság nélkül, életének rendje merev és rideg.'

„Nézze, itt van egy fa a kertben, és minden nyár almát terem, és almafának hívjuk, mert a fa„ alma ”. Ezt teszi. Rendben, most itt van egy naprendszer egy galaxisban, és ennek a naprendszernek az egyik sajátossága, hogy legalább a Föld bolygón a népek! Ugyanúgy, mint egy almafa alma! ”

„Ahogy egyre erősebb mikroszkópos műszereket készít, az univerzumnak egyre kisebbnek kell lennie, hogy elkerülje a nyomozást. Ahogy a teleszkópok egyre erősebbé válnak, a galaxisoknak is vissza kell vonulniuk ahhoz, hogy eltávolodjanak a távcsövektől. Mert mindezen vizsgálatok során ez történik: Rajtunk keresztül, a szemünkön és az érzékeinken keresztül az univerzum önmagát nézi. És amikor megpróbál megfordulni, hogy lássa a saját fejét, mi történik? Elfut. Nem lehet rájutni. Ez az elv. Shankara szépen elmagyarázza a Kenopanishaddal kapcsolatos kommentárjában, ahol azt mondja: „Ami a Tudó, minden tudás talaja, maga soha nem a tudás tárgya.”

[Ebben az 1973-as Watts-idézetben figyelemre méltóan lényegében a világegyetem tágulásának gyorsulásának felfedezésére számít (az 1990-es évek végén).] '
- Alan Watts

A problémákról

„A tartósan oldhatatlan problémákat mindig rosszul feltett kérdésekként kell gyanúsítani.

A döntésekről

„Úgy érezzük, hogy cselekedeteink önkéntesek, amikor egy döntést követnek, és önkényesek, ha döntés nélkül történnek. De ha maga a döntés önkéntes lenne, akkor minden döntést meg kell előznie a döntésről - végtelen regresszió, amely szerencsére nem következik be. Furcsa módon, ha el kellene döntenünk a döntés mellett, akkor nem szabadon dönthetnénk ”

Az élet élvezetéről

„Mert ha tudod, mit akarsz, és megelégszel vele, akkor megbízhatsz benned. De ha nem tudod, vágyaid határtalanok, és senki sem tudja megmondani, hogyan kell veled bánni. Semmi sem elégíti ki az élvezetre képtelen egyént. ”

Az emberi problémáról

„Ez tehát az emberi probléma: a tudatosság minden egyes növekedéséért árat kell fizetni. Nem lehetünk érzékenyebbek az örömre anélkül, hogy érzékenyebbek lennénk a fájdalomra. A múlt emlékezésével megtervezhetjük a jövőt. De a jövő tervezésének képességét ellensúlyozza a fájdalomtól való rettegés és az ismeretlentől való félelem „képessége”. Ezenkívül a múlt és a jövő akut érzékének növekedése a jelen megfelelő homályos érzékét adja nekünk. Más szavakkal, úgy tűnik, eljutunk egy olyan ponthoz, ahol a tudatosság előnyeit felülmúlják hátrányai, ahol a rendkívüli érzékenység alkalmazkodhatatlanná tesz bennünket. '

Az Egón

- A tested nem szünteti meg a mérgeket azáltal, hogy ismeri a nevüket. Ha megpróbáljuk uralni a félelmet, a depressziót vagy az unalmat úgy, hogy nevezzük őket, az átkokba és az invokációkba vetett bizalom babonájához folyamodunk. Olyan könnyen belátható, hogy ez miért nem működik. Nyilvánvalóan megpróbáljuk megismerni, megnevezni és meghatározni a félelmet annak érdekében, hogy „objektív” legyen, vagyis elkülönüljön az „én” -től.

A tudásról

'Volt egy fiatalember, aki azt mondta, hogy úgy tűnik, tudom, hogy tudom, de amit szeretnék látni, az az vagyok, aki ismer, amikor tudom, hogy tudom, hogy tudom.'

Elengedésről

- De addig nem lehet megérteni az életet és annak rejtelmeit, amíg megpróbálja megérteni. Valójában nem tudja megragadni, mint ahogy a folyóval sem tud lemenni egy vödörben. Ha megpróbálja megfogni a folyó vizet egy vödörben, akkor egyértelmű, hogy nem érti azt, és mindig csalódni fog, mert a vödörben nem folyik a víz. Ahhoz, hogy „legyen” folyó víz, el kell engednie és engednie kell. ”

Békén

„Békét csak azok köthetnek, akik békések, a szeretetet pedig csak azok, akik szeretik. Egyetlen szerelmi munka sem fog virágozni bűntudatból, félelemből vagy üreges szívből, ahogyan azok sem tudnak érvényes jövőterveket megtervezni, akiknek nincs lehetőségük most élni.

A meditációról

„Amikor táncolunk, maga az utazás a lényeg, mint amikor zenélünk, maga a játék a lényeg. És pontosan ugyanez igaz a meditációban is. A meditáció az a felfedezés, hogy az élet pontja mindig a pillanatban érkezik meg. ”

„A meditáció művészete a valósággal való kapcsolatfelvétel módja, ennek az az oka, hogy a legtöbb civilizált ember nincs kapcsolatban a valósággal, mert összekeverik a világot és a világot, miközben gondolkodnak rajta és beszélnek róla. és leírja. Mert egyrészt létezik a való világ, másrészt pedig egy egész szimbólumrendszer létezik arról a világról, amely a fejünkben van. Ezek nagyon hasznos szimbólumok, minden civilizáció rajtuk múlik, de mint minden jó dolognak, hátrányai is vannak, és a szimbólumok alapvető hátránya, hogy összekeverjük őket a valósággal, ahogyan a pénzt összekeverjük a tényleges vagyonnal. '

Az élet céljáról

„Senki sem képzeli, hogy egy szimfónia állítólag javulni fog, vagy hogy a játék egészének célja a fináléba jutás. A zene lényege a játék és a hallgatás minden pillanatában megtalálható. Úgy érzem, életünk nagyobb részével is ez a helyzet, és ha indokolatlanul elmerülünk javításukban, akkor teljesen megfeledkezhetünk arról, hogy éljük őket. '

„Itt van az ördögi kör: ha külön érzed magad a szerves életedtől, úgy érzed, hogy túlélésre késztet; a túlélés - tovább élve - így kötelességgé és húzássá válik, mert nem vagy teljesen benne; mert ez nem egészen felel meg az elvárásoknak, továbbra is abban reménykedsz, hogy ez megtörténik, ha több időre vágysz, úgy érzed, hogy tovább hajlandó folytatni. '

Hitről

„A hit ... annak a ragaszkodása, hogy az igazság az, amit„ hinni ”akarnak (vagy akarnak)… A hit az elmének fenntartás nélküli megnyitása az igazság előtt, bármi is legyen belőle. A hitnek nincsenek előfeltételei; ez az ismeretlenbe merülés. A hit ragaszkodik, de a hit menjünk ... a hit a tudomány alapvető erénye, és minden olyan vallásé, amely nem önámítás. '

'A hit ragaszkodik, de a hit elengedi.'

On Travel

„Utazni annyit jelent, mint életben lenni, de valahova eljutni halottnak lenni, mert ahogy a saját közmondásunk mondja:„ Jobb utazni, mint megérkezni. ”